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【那】【么】【以】【上】【就】【是】【今】【天】【给】【大】【家】【带】【来】【的】【关】【于】【伊】【洛】【纳】【在】【哪】【里】【选】【择】【神】【以】【及】【神】【坛】【位】【置】【和】【信】【仰】【选】【择】【总】【的】【来】【说】【信】【仰】【什】【么】【神】【主】【要】【看】【玩】【家】【的】【种】【族】【和】【职】【业】【一】【般】【来】【说】【在】【前】【期】【还】【是】【信】【仰】【大】【地】【之】【神】【比】【较】【好】【但】【是】【也】【要】【看】【玩】【家】【们】【的】【个】【人】【喜】【好】【了】【最】【后】【祝】【大】【家】【游】【戏】【愉】【快】【在】【伊】【洛】【纳】【游】【戏】【中】【活】【出】【你】【的】【N】【种】【人】【生】【!】

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【其】【实】【佛】【教】【一】【传】【入】【中】【国】【,】【就】【面】【临】【着】【如】【何】【让】【中】【国】【人】【接】【受】【的】【问】【题】【要】【使】【它】【中】【国】【化】【,】【就】【必】【须】【溶】【进】【中】【国】【传】【统】【的】【思】【想】【早】【在】【南】【朝】【梁】【武】【帝】【时】【期】【鸠】【摩】【罗】【什】【的】【弟】【子】【竺】【道】【生】【,】【就】【开】【始】【用】【玄】【学】【来】【解】【释】【佛】【理】【从】【而】【吸】【收】【了】【中】【国】【传】【统】【的】【道】【家】【思】【想】【再】【后】【来】【禅】【宗】【的】【一】【些】【僧】【徒】【所】【作】【的】【语】【录】【 】【,】【除】【去】【一】【些】【必】【要】【的】【佛】【教】【门】【面】【话】【外】【大】【量】【吸】【收】【了】【儒】【家】【的】【思】【想】【,】【特】【别】【是】【在】【宋】【代】【理】【学】【与】【佛】【教】【的】【一】【些】【思】【想】【,】【简】【直】【没】【有】【什】【么】【区】【别】【了】【这】【就】【使】【佛】【教】【更】【加】【中】【国】【化】【了】

【不】【管】【是】【攀】【登】【富】【士】【山】【还】【是】【富】【士】【冢】【百】【姓】【对】【富】【士】【山】【以】【及】【浅】【间】【神】【社】【的】【信】【仰】【十】【分】【普】【遍】【在】【江】【户】【地】【区】【可】【说】【是】【根】【深】【蒂】【固】【甚】【至】【成】【了】【一】【种】【生】【活】【习】【惯】【富】【士】【冢】【及】【浅】【间】【神】【社】【也】【成】【为】【了】【富】【士】【讲】【信】【众】【们】【聚】【会】【和】【活】【动】【的】【仪】【式】【中】【心】

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2.【副】【本】【条】【件】

3.【道】【教】【就】【不】【一】【样】【有】【着】【庞】【大】【的】【神】【仙】【体】【系】【这】【和】【得】【道】【成】【仙】【的】【教】【义】【不】【无】【关】【系】【这】【个】【神】【仙】【体】【系】【几】【乎】【含】【盖】【了】【中】【国】【人】【所】【知】【的】【所】【有】【神】【仙】【如】【我】【们】【所】【熟】【知】【的】【三】【皇】【五】【帝】【、】【玉】【皇】【大】【帝】【、】【太】【上】【老】【君】【、】【雷】【公】【电】【母】【、】【四】【海】【龙】【王】【、】【土】【地】【公】【公】【、】【八】【仙】【等】【虽】【说】【是】【拜】【老】【子】【(】【太】【上】【老】【君】【)】【为】【教】【主】【但】【由】【于】【老】【子】【本】【来】【的】【哲】【学】【观】【念】【和】【后】【来】【的】【道】【教】【神】【仙】【观】【念】【有】【很】【大】【的】【出】【入】【所】【以】【并】【没】【有】【一】【个】【主】【要】【的】【神】【仙】【做】【为】【信】【仰】【是】【多】【神】【教】

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